新娘要8800下车钱结果新郎直接拖下车，史上最尴尬婚礼究竟怎么回事
日前，网上流传着一段视频，视频内容显示，新娘要8800下车钱，新郎给了娘家几十万彩礼，结婚当天娘家却什么嫁妆都没给，新郎一怒之下将新娘拽下车，场面非常尴尬。
新娘要8800块钱才下车钱
新郎拿了几十万彩礼，说好女方要陪彩礼的，可是婚礼当天女方的陪嫁啥也没有，丈母娘全藏着给新娘的弟弟成婚用，这让新郎很是不爽。眼看婚车到家了，新娘却不下车，要八千八的下车钱。
这下完全激怒了新郎，自个下车，上去直接把新娘拉了出来，顺手即是一个嘴巴，嘴里骂道叫你要钱，不愿意成婚滚蛋，把我的彩礼还回来。这时候新娘的爸爸妈妈也在边上，没有一个人敢作声的。
新娘站稳后，在伴娘的搀扶下往屋里走，新郎在后面看着新娘就是一脚，对着世人说，一分钱彩礼也不回，一件陪嫁品也没有，如今还要下车钱，你们娘家人究竟想干啥？
新郎还把捧花甩在了新娘脸上，一路上边骂边推，婚礼就这么举办着，看着让人心酸。
不过新娘要8800元才下车钱，这显然是让自己的老公当场难堪，这换了每个男人，心情都会变得不好。
神奇的帕斯卡拉“新娘”真的存在吗
这个疑惑很快被当地人揭开了。
很多人观察了婚纱模特多日后，忽然发现一个惊人的秘密。这个模特和婚纱店的女店主长得非常相似，就像母女。人们不禁想起婚纱店店主的女儿。据传言，店主的女儿在婚礼上被一个黑蜘蛛咬死。于是新版婚纱模特诞生，婚纱店女主人把女儿的尸体制成干尸，然后摆在橱窗里。人们对这个新版的“干尸新娘”深信不疑，很多人打电话指责女店主惨无人道，怎么可以把女儿制成干尸。最后女店主不得已请奇瓦瓦市的公证员为自己公证，公开否认谣言。但为时已晚，没有人相信她，女店主的名字帕斯卡拉反而成了婚纱模特的永久名字。没有人知道女店主是否真的有个女儿，或者叫什么名字，但帕斯卡拉却永久的留在奇瓦瓦的传说里。盐城公公强吻儿媳舆论大哗，先开直播说只亲了脸，又说是“表演”，你觉得真相是什么
问题:怎样才能每天都收到我写的文章呢？
答案:只需要点击文章右上角关注即可。
大喜的日子，全当百无禁忌，毕竟有闹婚的风俗，个别地方确实有类似的风俗，形式方面大同小异，即使是风俗需要适当调整，自古流传的风俗跟传统文化相同，务必要取其精华去其糟粕，既需要注重分寸又需要注重场合，毕竟大庭广众会遭人非议，理应尽量予以避免，进而息事宁人。
公公能够认识到自己的不妥之处就得饶人处且饶人，何况他属于酒后失态，估计是儿子大喜的日子高兴就喝多了，意识模糊，不知道说过什么或做过什么，待他酒醒看视频才发现自己的忘形。
事情已经过去了，结果好才是真得好，公公和儿子既往不咎以及下不为例，索性让他们全家上下过平静的日子吧！想必公公会吸取教训，即使再次喝酒也会适量，在此祝福小两口百年好合以及白头偕老。
现如今是众说纷纭，相关家属已经出面澄清就要宁可信其有，不可信其无，毕竟你我他都没有亲身经历过，以讹传讹会会演变成谣言，正所谓:谣言止于智者，反倒不如静观其变。
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盐城没有这种习俗。是婚庆公司司仪主持人，什么时候新人上台，什么时候公婆上台。婚宴中为了让婚礼变得更有乐趣，主持人有很多不健康的词语来主持节目了，如果没有主持人主持。公公吻媳妇，在这个时间段：＂公公是一个疯人＂。盐城市场的婚庆公司好丑难分了这个婚庆公司还是自己把门关了吧！因为婚庆公司主持了这场全国出名了，婚庆公司你们是为钱而来的！
感谢邀请！前两天看到这则报道，作为女性第一反应是愤怒，暂不论这一行为是婚闹还是强吻，无疑对女性而言都是极大的侮辱和不尊重。
视频中可以看到新娘是有反抗的，新郎父亲的恶行是大家都能看到的。
这都什么年代了，在我们所处的新社会环境下所谓的婚闹只是流氓行为的借口，低级恶俗的婚闹早该完结了！
感谢邀请，喜公公酒后乱性，认为结婚三天无大小，在婚礼上做出让网民难以相信的话题，说是表演也好，说是闹福也好。亲也亲了，一人做事欠考虑，有为社会道德底线，让人们抓住丑事说词。
农村结婚婚礼上闹新娘，要掌握分寸，把握尺度，现在是网络社会，要得人不知，除分己莫为。做任何一件事都要小心。提高自己的法律意识，做文明盐城人。
知道有个盐城，但不知道盐城有这样的婚俗。盐城也不应该存在这样与良序相悖的恶俗。婚礼现场，公公轻薄儿媳，明眼人直接就能看出儿媳的无奈与尴尬。有这样的公公也是真的可以了，以后将怎样相对于子于媳于乡亲，真的不敢想象。
不排除是在炒作作秀哦！从视频上可以看到整个过程，公公显得特别轻浮，楼楼抱抱的，抓住儿媳妇就亲过去了，不管他亲的是脸还是什么，在大庭广众之下这样的行为就显得格外的伤风败俗，让一般人很难接受。不管事后怎么解释，对儿媳妇造成的不好影响是难以消除的，但愿这件事不要对这个女孩以后的生活有影响！
我觉得真相只有当事人的公公和儿媳妇知道！ 这件事上最近说的太多了，也不想多过多的说什么，只是希望大家不要道德绑架，让这个家庭自己去处理，不要因为一件事情突发的事情是一个新的家庭，变得支离破碎。这说明了，现在我国的这些结婚时期的风俗陋习，已经严重恶劣，影响到我自己的家庭，如果现在还没有结婚或者准备结婚的年轻人们，你们不了解当地的风俗习惯，最好先去了解一下，如果跟自己所接触的，有所抵触的话，我建议就不要回乡下举办婚礼了
人们只相信自己看到的东西。
不管是真的假的，盐城事件当事人不应该出来澄清，当今的流量社会，等这个热点消失之后，互联网上只记得这件事，不记得这家人。
如今，当事人开直播来澄清，你说是表演就是表演吗？人们只相信自己看到的，压根不会听你的解释，这样做只会越描越黑。
既然做了这种不光彩的事情，不把头夹到裤裆里过日子，居然还抛头露面出来直播澄清，只能说当事人很愚蠢。
《金瓶梅》里潘金莲生命中的最后一个白天是怎样度过的
谢邀！
《金瓶梅》这本书早些时候属于禁书，只听说，但也从其它书刊摘录中，断断续续浏览过，总之不详细。就本题中，潘金莲最后的一个白天是怎么度过的，我想她应该是很凄惨悲哀的，因为作者不充许她快乐地离去。(个人猜测，完毕！)
潘金莲生命中最后一个白天应该是从天堂瞬间到了地狱。
因为，潘金莲原来钟情的小叔子武松今天要来娶自己回去一起养武大郎的女儿迎儿，昨天武松已经给了王婆聘礼，潘金莲应该是兴奋的度过了一晚。
西门庆死了以后，潘金莲和女婿陈敬济偷情事发被吴月娘赶出了家门，潘金莲就如货物一样在王婆处待价而沽，潘金莲自己都不知道自己的将来会如何。陈敬济倒是想娶潘金莲，但陈敬济手里没有银子，被赶出家门的潘金莲似乎也改变了对陈敬济的态度，不紧不慢地劝说陈敬济回东京老家去找银子，但潘金莲似乎对陈敬济不抱希望。
潘金莲水性杨花，在西门庆家里和陈敬济偷情，可赶出西门府的潘金莲失去了“偷”的刺激，反而对陈敬济没有了兴趣。马上又和王婆的儿子王潮儿混在了一起。
刚好刑满释放的武松回到了家，知道了潘金莲在王婆家里待售，心里马上有了主意。
武松骗说王婆，要娶潘金莲回家一起生活，并马上拿出一百二十两银子表明自己的诚恳态度，打消了王婆的疑虑。潘金莲在里屋听到了武松要娶自己回家的消息，非常高兴，她已经忘掉了即将到来的危险。
武松顺利地娶回了潘金莲，凶相毕露，毫不犹豫地杀了潘金莲和送亲的王婆，为哥哥武大郎报了仇，又到王婆家拿回了给王婆的一百两银子，上梁山当土匪去了。
潘金莲可谓是“机关算尽反误了戚戚性命”！
《金瓶梅词话》第八十七回:王婆子贪财受报，武都头杀嫂祭兄。俗话说树倒猢狲散，自从西门庆得了脱阳症（性病）死后.这五六个娘们心中就沒主了.原本月娘与金莲就不和.现西门大官人已去.哪还有金莲的地位.便将金莲挤走，临时于王婆家待再嫁.这也合了金莲的心意.按下。话说武二为施恩为争快活林酒店打伤蒋门神受刑又判充军途中.因太子立东宫放效大赦.遇赦归途听说西门庆已死.嫂嫂早晚还要嫁，武二旧恨复发.去王婆家.以“迎儿己十九.早晚招个女婿.一家一计过日子.庶不叫人笑话.娶嫂嫂回家”为由待为兄长复仇.金莲以为是真.闻乐之.即应.王婆借西门庆大娘子要白银.100两为由而捞银.武二便拿出原本施恩给他的100两谢银.并另包五两谢银于王婆.王婆乐极.武二办了一席酒菜以谢王婆为名将二人诱入家中.武二酒过四五碗，二妇观武二气色不好知大事不妙要走武二掣出钢刀插于桌上.用腰间的缠带把两人木捆个结实提于武大灵剖逼金莲道出了与其中的实情，，，武二怒恨，，即撕开金莲胸襟金莲求之.哪里有用！一刀剜下，那白馥馥的胸脯立马血如泉涌这\个可怜而又可恨的女人一命吾乎，亡年三十二发。
古人有诗-首:堪悼金莲诚可怜，衣服脱去跪录前。谁知武二持刀杀，只道西门绑腿顽。往窜堪磋一场梦，今身不值半文钱。世间-命还一命，报应分明在眼前！ꪦ.
陈敬济即西门庆的女婿，答应王婆自己回开封家里拿银子，另外还要给王婆十两媒钱。陈敬济就是因为在西门庆死后跟潘金莲私通，被丫鬟告发，所以吴月娘把潘金莲撵出去要卖。所谓无巧不成书，就在陈敬济回东京时，武松遇赦回到清河县，依旧当都头。武松回到家后得知西门庆已死，潘金莲又被撵出来，就到王婆家说话，文本上是这样写的“武松道："我闻的人说，西门庆已 是死了，我嫂子出来，在你老人家这里居住。敢烦妈妈对嫂子说，他若不嫁人便罢 ，若是嫁人，如是迎儿大了，娶得嫂子家去，看管迎儿，早晚招个女婿，一家一计 过日子，庶不教人笑话。"
武松的意思是想娶潘金莲回家，再给侄女即武大郎的女儿迎儿找招个女婿，一心一意的过日子。潘金莲听了武松的话，可以说是神魂颠倒，高兴到骨子里了，潘金莲便说“既是叔叔还要奴家去看管 迎儿，招女婿成家，可知好哩。"并且潘金莲还嘱咐武松要速度一些，晚了害怕别人把自己买走。所以到了第二天武松给了王婆一百两银子，又给了王婆五两碎银子。武松给了银子当即就想要把潘金莲领走，但是王婆不同意。到了晚上天黑了，王婆才把潘金莲送到武松处，结果是二人都被武松杀了。
但是潘金莲生命中的最后一个白天里，潘金莲肯定不会想到自己被掏心挖肺的下场，而是在幻想和武松做恩爱夫妻的性福生活。所以在白天的时间里，潘金莲是活在自己美好的幻想中，但是到了晚上却从幻想被拉入地狱，死的老惨了。
谢邀！
《金瓶梅》之潘金莲的最后一天
凌晨:三更刚过，月亮恰似那嫩生生的菱角斜斜地搭在树梢上。
“都说那二郎铁打的汉子，还不是舍不下俺这娇滴滴的身子”潘金莲在床上浑身发热，把被子一阵乱踢，白雪也似的胴体在月色下愈发诱人，“那个呆瓜，娶嘛啊？钻一个被窝就夫妻了，害得老娘难受!”痴了半天，又一阵心跳，手脚都麻溜溜的。
“不对啊，是不是这个贼汉假意娶俺，却要给那个死矬子报仇哩？”想着，眼里就湿漉漉的，“管他哩，死了也就认了！”
……
一觉醒来，已是天色大亮。急急忙忙起来，洗漱一番，心里乱糟糟的，欲待去隔壁小院看看那前小叔，却又怕失了态度。于是就开门去找到王婆“干娘，那人……？”
“呦，我说你个浪蹄子，就憋不到洞房了？”王婆在潘金莲身上轻轻一拧，“我刚才去看了，正忙着布置洞房哩，怕晚上你要睡不成了，那虎一样的身子，老娘口水都流一地了，喈喈!”
时间长得一个世纪一般，天刚黑下来，一声门响，武松那魁壮的身体出现在院里。
潘金莲生命中的最后一天可谓是过的刺激极了，一颗心犹如过山车高一下，低一下，兴起，兴落，让人唏嘘。
“人生虽未有前知，祸福因由更问谁，善恶到头终有报，只争来早与来迟”
这是《金瓶梅》第八十七回，王婆子贪财忘祸，武都头杀嫂祭兄，给潘金莲的一段判词，要想知道她最后一天怎么过的，首先得了解她在死之前都经历了什么。
1、为何赶出西门府
话说西门庆和潘金莲是天生的一对冤家，贪花好色，一个赛一个的狂浪。西门府除了几房正式纳来的妻妾，在外还养了许多娼妓，而金莲呢又是一个需求比较旺盛的女人，容不得西门庆有一日的闲工夫。
事情就从这里开始说起了，话说西门庆最近迷恋上了一个粉头，甚是欢喜，便夜夜宿在了那粉头那，自然冷落了潘金莲。再一个两个人平时的房事之中为了增加愉悦，特意找个高人寻了几贴丸药，说是为了让西门快活，实际上是方便金莲，其实西门大官人也未必能满足的了金莲女士，所以丸药很关键。
诸葛亮一生到底有多少个妻子，为何会娶黄月英为妻
众所周知，诸葛亮的妻子是黄承彦的女儿黄月英，据说这个黄月英可是一个“丑女”，黄头发，黑皮肤，但才华却与诸葛亮相当。俗话说才子佳人，为何有才又有长得帅的诸葛亮愿意娶黄月英这个“丑女”呢？今天，我们就从历史的蛛丝马迹中探究一二。
在《三国志》中记载：黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”从史书记载可知，荆州名士黄承彦听说诸葛亮在找老婆，就说自己家有丑女，黄头发，黑皮肤，虽然不好看，但是才华与你小子不分上下。诸葛亮一听，就立马同意了。而诸葛亮娶“丑女”黄月英的事情，被乡里所嘲笑。
第一个问题是黄月英真的是丑女吗？这个未必是真的，国人以女子肤白黑发为美女的重要标准之一，显然黄月英的“黄头黑发”是一个异类，也就是世人眼中的“丑女”。但是黄月英的“黄头黑发”很有可能是小麦色的健康皮肤，绝非是非洲黑人的炭黑，而黄发是一种自然黄，现在很多妹子还要特意去染成这样，人家黄月英可是自然黄，活脱脱的一个时尚运动型美女，这能叫丑吗？异样的美，更迷人。
第二问题是诸葛亮为何就爽快地答应了这位亲事呢？原因可能有三点：一是以诸葛亮小心谨慎的性格，显然不会随便就答应了这门亲事。很有可能是诸葛亮早就派人打听了黄月英的样貌，知道她并非是一个丑女。二是诸葛亮是一个奇人，注重另一半的才华，并非是她的容貌，她找的是一个贤内助，灵魂伴侣，绝非是一个花瓶。
第三点是诸葛亮可不是一个甘于寂寞的隐士，一直都是一个“心机boy”。诸葛亮是一个孤儿，一直寄人篱下，在乡野耕读，没钱没权，只有自己的绝世才华。他需要一个机会，一个进入荆州的上层社会圈的机会。显然黄承彦就是这样一个绝佳的领路人，这个黄承彦来头可不小，他不仅是荆州名士，与襄阳名士上层社会圈子的庞统（凤雏）、庞德公、司马徽、徐庶等人交好，而且他还是荆州大佬刘表的姐夫。只要诸葛亮娶了黄承彦的女儿黄月英，瞬间就进入荆州上层社会，典型的凤凰男逆袭，可以少奋斗好多年，何乐而不为之呢？
总之，长得帅、有才华的诸葛亮娶了黄月英，对于诸葛亮、黄承彦、黄月英来说是各取所需，三赢的结果，皆大欢喜。但是他们婚后是否真的幸福美满，只要他们自己知道了。各位，你们说呢？
古代撒谎的人用什么刑罚
在我国古代，对官员虚报瞒报信息问题是高度重视的。古代法制中的欺君之罪，虽然也包括欺侮君主的含义，但事实上主要是对欺骗君主的行为进行惩处，事实上相当于把官员虚报瞒报信息罪名单列。同时对这种行为的惩处也是严厉的，欺君之罪是杀头的罪。之所以把它定为杀头的罪，是因为虚报瞒报信息有可能造成极为严重的后果，这方面的事例在历史上也确实屡见不鲜。
欺君之罪是一种罪的范畴，也没有什么具体罪名，就比如我们所说的侵犯财产罪、危害公共安全罪等，它是由一类犯罪组成的。至于哪些罪算欺君，我想古代也没有一部完整的刑法典来明确认定，感觉是皇上一感觉不对：“我X，你耍我！”你的欺君之罪就算犯下了。
1、说谎：选择王大，只有他没说谎，上过小学的都懂
2、谋杀亲夫：选择释放，阿云棒棒哒!
3、寡妇不孝：选择走访，随后处死她，不要妇人之仁
4、阎婆惜：选择包庇宋江选项，公明哥哥赛高!
5、杀子：选择责罚，做官要公正分明
如何看待“喜公公强吻新娘”事件当事人发表律师声明
这个律师巧舌如簧，欲盖弥章，此地无银三百两。错了，承认错误，改之大家都会原谅。即使不原谅，也要看你今后的行为是否出格。只能自己约束控制自己。这可倒好，找个律师说是表演，请问这个律师，世界各地，普天之下，哪个电影电视剧婚礼及各种场合公公亲吻儿媳妇亲出正当性来?亲的大众一致叫好?请别侮辱盐城的群众低俗，为了迎合亲朋好友才如此这般。盐城的人民群众如此低俗不堪?竟对公公亲吻儿媳赞不绝口?真是服了这个律师的嘴!说出话都不如拉出的屎。
西门观点：自己行丑事，不拿镜子照照自己的嘴脸，却要让围观者闭眼。热闹不是耍流氓的借口，习俗更不是恶俗的挡箭牌！
事件大略：连日来，盐城一公公在婚礼上强吻新娘的事件，引发了广泛关注，各种说法不胫而走。2月27日，经该事件当事人授权，大直律师事务所律师发布了严正声明。
近日，江苏盐城的一则婚礼现场视频恶心了所有网友。婚礼视频中，老公公抱着自己的儿媳新娘缓缓向舞台中央走来，走几步就做出一个疑似亲吻儿媳的动作，引得现场惊呼声一片，口哨声和鼓掌声四面响起。
然而，如此恶俗的行为，竟然被司仪夸赞为新娘“大方得体，入乡随俗”。有人把视频传到网上，立即引起舆论一片哗然，谴责之声铺天盖地。除了少数人说这事当地习俗外，大多数网友对此表示愤慨和谴责。
当然，强大的舆论谴责和争议对当事人产生极大影响，于是，婚礼刚结束，当事人就在直播平台辟谣称，这事当地习俗，老公公并未吻儿媳，只是亲了脸。但辟谣的结果适得其反，而且越描越黑。
于是，27日，当事人又通过大直律师事务所发布“喜公公强吻新娘当事人授权大直律师严正声明”说，网传“强吻”内容不实，只是做了“看似亲吻儿媳、实为假亲儿媳”的“表演”。
真是岂有此理！假也罢，真也罢，即便是表演，也是恶俗表演，也有违伦理，如此恶俗行为，也不拿镜子照照自己的嘴脸，却要观看者闭眼？自己恬不知耻也罢了，还要别人也以你为荣？
不过，“严正声明”中的有句话说得好“法制社会不容任性”。非常对，不但是法治社会，更是文明社会，无论是“强吻”还是“表演”，这位公公的举动都超越了伦理道德底线，更超越了一个正常人的情感底线。
根据法律规定，侵害公民的肖像权、名誉权、隐私权，属于民事侵权行为，受害人有权要求停止侵害，恢复名誉，消除影响，赔礼道歉，并可以要求赔偿损失。如多次捏造事实诽谤他人，或者造成严重后果的，可按诽谤罪依法追究刑事责任。“喜公公强吻新娘”事件当事人发表律师声明是在维护自身的权益，作为公民，当我们的自身权益受到侵害时，我们要第一时间用法律手段维护自己的合法权益。与此同时，我们不要恶意造谣传播他人隐私，这样对当事人的伤害无疑是最大的，这种侵权行为要依法承担法律责任！在此呼吁我们每一位网民都应该自觉抵制这种恶意造谣传播行为，保护公民的名誉权、肖像权、隐私权，构建良好文明的网络环境，维护良好的社会主义道德风尚！
还是放他一马吧，毕竟他也要继续生存、生活
谢谢邀请！此类问题先已答过，头条邀请我就再答一次。
有些错是一次都不能犯的。犯了是要付出代价的。“公公喜宴吻媳妇”，即便是地域特色很重很有“历史习惯”的“风俗”，也应该是有分寸的，对吧。过份出格，就产生问题了——否则为啥连见多识广的婚庆主持人都会感到不可思议，以至于惊讶、错愕得应对失据、“无法救场”？
在大酒店举行的婚礼，说是私家事也对，但毕竟已属公共场所，那有些事有些话有些动作就该有所检点，否则被公众品评、挞伐就是自然而然的。这回网上一边倒的谴责也表达了大家对此类陋俗的不耻，对公开场合的这种出格言行的不耻。
话说这回卞氏一不小心的行为，估计连日来也被舆论锤击成了亚历山大大帝，怕是肠子都悔青了。眼下传言甚多，网火正旺，他来发个这种律师声明，也是想从“场面上”有个交代。一方面对某些非事实的传闻“辟谣”（如“挨打”、“跳楼”之类），另方面也是给自己那天的荒唐行为交代一种“说法”——是顺应民俗的表演——尽管这“理由”或许在广大网民看来是有一万种的牵强，但这也算是人之常情罢？他总得有个说得过去的说法嘛。
不过呢，他都已经为自己的行为付出了足够大的代价，毕竟他也是凡人，也还要面对家人、朋友、社会，还要继续生存、生活。这件事诚然是其私德行为的一时失准。可也没必要就这样被舆论的乱棍“打死”——毕竟犯的不是死罪啊。也似乎可以放放了，对吗？
而且，毕竟通过这件事，也以另类的方式声势浩大地“普及”了一次公共场所的国民言行规范，还抨击了陋俗，弘扬了“五讲四美”，客观上收获了较好的社会效益。所以对这件事到目前我选择适可而止。
阿弥陀佛！善哉善哉。
发布这件事的人不厚道，为了自己的名气，拿当地风俗炒做，这种人肯定知到当地的这种习俗，当地人并没有多想什么，可外地人就接受不了，这样为出名而……呵呵，其实天朝地域辽扩，各地风俗习惯不同，一地认为不这样就如何、如何，可外地认为这样就如何、如何。其实大可不必如何、如何！西南很多地区闹婚，我们也接受不了，但我们接受得了的事，别人可能也感觉怪！！包容、包容、包容！！！
律师函，无非就是想为了自己的酒后乱性、酒后丧德欲盖弥彰罢了。与其在这堵人民群众的嘴，捂正义之士的眼睛。还不如先回家抽自己俩耳贴子，好好地想一想。到底是你儿娶媳妇，还是你娶媳妇。想好了就赶紧处理好你们那尴尬又紧张的关系。说实话，我都替你捉急。还有就是别总拿习俗说事，我相信老祖宗也不会拿着习俗去挑战伦理道德的底线。错了就是错了，别总是这习俗那习惯的。说白一点就是你喝多了，飘了。最讨厌就是你这种人，喝多干了糊涂事，不认错，还这这那那的。好好醒醒，知错了，也别向我们认错，做给谁看呢？该找谁找谁去！最后提醒大家：酒量不好，酒品要好；酒品不好，赶紧回家睡觉！大家可以在下方评论。
谢谢系统邀约。
我肯定他发表律师声明的行为但不完全肯定其声明内容。
一方面，对于声明中的第一点我是认同的，在被谣言中伤时发布律师声明无可厚非，这样也能约束网民，让他们在使用言语权的时候更加谨慎。
但另一方面，声明中将此行为定义为「地方闹新娘子风俗」，是在迎合宾客，这个恕我无法赞同(ง •̀_•́)ง
还有下面这段
感觉拔高了自己的形象，将网民的行为放大化，破坏盐城形象和社会主义风尚的的是这个行为本身，而不是网民的言论，这个视频的传播本身也不是为了商业与宣传。
最后的期望是好的，但是放在这个声明里就有点23333333
（摊手.jpg）
从法律关系角度看，如仅针对上传视频者、视频平台的网络服务者来说，依照《侵权责任法》第三十六条，其上传视频、添加不实说明的行为已构成对当事人隐私权的侵害，如结合本案，未造成严重后果，应依照《最高人民法院关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》第八条，判令侵权人停止侵害、恢复名誉、赔礼道歉。
从事件本身性质看，即便是"演戏"且当地有这样的习俗，该行为一定程度上有违群众的伦理观念，即便达不到伤风败俗，也绝不是良好风俗，不可能像过年吃饺子放鞭炮一样被定义为广大中国人喜闻乐见的“传统习俗",对于这种有限范围内的隐私行为，也不需要上升到盐城改革开放形象这样的高度。
个人认为，律师事务所的声明应该谨就法律问题发表声明，“上升高度”实属画蛇添足，反而引起反感。当事人委托律所发表声明的做法也不聪明，应该对发表后导致事件的进一步发酵和扩散有预判。
你会为了迎合头条的推荐机制，而违心地编造情感故事吗
我是肯定不会的。
除非写的是小说。
这种欺骗是很不好的，很没有素质。
在头条里，我们经常能够看到编故事的人，那是很容易看出来的，因为剧情太狗血了，很是不合逻辑的，虽然当时看着过瘾，但是看完了，再回味一下，根本就是假的，感觉被骗了，以后再遇到这个账号，我一般也就看都不看了，以前加过关注的，也就取消的，这不是作者写文好坏的问题，而是道德的问题。
我是肯定不会为了迎合推荐机制，而去违心编故事的，因为把假故事说给大家感觉特别的不安心，就像是我不想写娱乐的内容一样，那里面有太多的假新闻了，很乱，不用编都是一堆堆博人眼球的故事，可写完了我们什么也收获不了，没有什么用的，其实就是浪费时间。
在我看来，不管什么时候写文，都应该是写生活中真实的东西，即使是写小说，也是源于生活的，我曾经也写过科幻小说，也许是自己水平的缘故，绞尽脑汁才写出来一章就编不下去了，太累。
真实的故事也是可以吸引人的。
我手写我心，自己的所知所感还写不完呢，为什么要去编造！
文艺作品最喜真实，生活中所见所闻，自己人生道路上的深深感悟，社会上的感人至深的温馨，以及在自己前进道路上还有生活中的真实纪录，身边的好人好事，以及一些热点新闻的讨论……大千世界有无数需要我们去歌颂，赞美的东西，对不良社会风气也有鞭挞，坚决排斥的义务……
文艺作品又是作者本人道德水准，艺术素养，文学修养，敏锐眼光和判断问题的能力，即综合素质的展现。我们通常讲文如其人说的就是这个问题。
一直以来，秉承着文字来自于生活，来自于内心的准则，认真的做着自己。生活中有太多值得讴歌，大书大写的人和亊，每天都有新发现，每天却有新想法，真实的记录下来，鞭策激励自己，让大家共享，互相学习共同提高多好啊！
我不会编造，也不会抄袭。自己写自己的都写不完。
每个爱好文字的人，心中都有写不完的东西，感悟并抒发着。假的必定是假的，站不住脚。
不会，近年来在头条上确实发现不少人编造虚假情感故事，有人写微头条，有人写文章，都是高流量，经常爆款。其中有个女孩编写各自人物的情感故事，离奇怪异，她说自己每月爆款28篇，还向别人分享自己的心得和经验。
我手写我心，还是比较喜欢写一些生活中实实在在的东西，那些胡诌乱编的故事，我觉得真诚做人的人做不来。那些文章简直离谱，虽然能吸引眼球，能赚钱，不觉得这是对大众的一种不负责任吗？骗取别人的感情来赚取流量，头条还给予大力认可并推荐，而认真写的真实的文字却不被推荐，真让人迷茫，不知道头条为什么会这样？
今天结婚要200万彩礼，明天老人请保姆过分要求、要结婚，后天老人跳舞发生了艳遇，拆迁款都给了儿子却要女儿养老，出差提前回家发现妻子背叛了自己等等，昨天我还看到两个人编写的情感故事如出一辙，也不知道谁抄谁的，还都是高流量。真是奇怪，头条上铺天盖地这些假的离谱的情感故事，还反复发表，用“第一人称”有“代入感”，是正能量吗？头条君怎么就视而不见？
反正我不会为了赚这样的钱去写，觉得内心不安，觉得对不起我的粉丝和读我文章的人。我觉得头条还是应该提倡实事求是的态度，提倡写故事也要本着有原型的真实态度，不要把根本不存在的东西编造出来以博眼球骗流量，那样也会让人觉得你做人也不真诚。
“我有一儿一女，儿子结婚给200万，女儿结婚要彩礼100万”是真的吗？但人家要的就是评论和流量，不管怎样目的达到了就行。
这样赚头条的钱，真就可以胡编乱造、随意丧失自我？
不少人对此有看法和意见，头条君为何不重视呢？
这篇文章，我也可能会得罪某些人，无所谓，我也只不过说说内心的真实看法而已。
您好谢邀！不会。我不会为了迎合头条的推荐机制而违心地编造情感故事。
我们发表的作品要实事求是，又不是写小说，小说的体裁也是有原型的。
我们不能为了吸引别人的眼球、流量、爆文和区区赏金而胡编乱造，甚至把一些乱七八糟的东西写得天花乱坠，误导别人。更何况情感是我们从内心对别人的敬仰、尊重和爱慕而发出的真实情绪和真情告白，是两个人之间真诚的交流，绝对不能违背自己的良心而编造。
在情感方面编造故事，既违背做人的良心，丧失了道德底线，对自己的凌辱，更是对朋友的一种欺骗手段，对别人的污辱和不尊重。这种事千万不能做。
谢谢！祝您生活愉快！
我不会违心的写出一些只要流量，而有悖常理的故事出来。倒不是不会编造，而是根本不存在，自己臆想的题材，往往经不起推敲，漏洞百出，很难自圆其说。
故事来源于生活，而高于生活。故事的中心思想是要表达一个完美的结局，以及对人的启发。现在生活中，很多人，很多事，超出人的正常思维，不按章出牌，乱了程序，所以，很多的东西，令人捉摸不透，百思而不得其解。
比如说，写一个坏人，结局总是想通过一件事而感动他，让他醒悟，使他由坏人变成一个有良知的人。事实上，坏人就是坏人，根坏，叶坏，骨子里坏透顶，很难变好。
还有的爱情故事，作者为了唯美，描摹趋于神话般的完美，把结局写的很好，而现实生活中的爱情故事，理想与现实总有一条不可逾越的鸿沟，不对等的爱情故事，结果常以分手而告终。世俗的门户观念，也压榨不出绝对的公平，贫富悬殊改变不了骨子里的固有思维，穷人思维和富人思维，永远不可能一致。
比如说，穷人对钱的追求，没有远大的目标，就是吃饱，穿暖，住好，多存钱。富人对钱的追求，往往是有计划，有目的，就是钱生钱，利滚利，互利共赢。从这点就可以看出，穷人交朋友，多重义，为了朋友可以两肋插刀，多是些生死过命的朋友。而富人交朋友，多重利，都是为了玩权利游戏，多是些淡薄寡义朋友。因此说，穷人和富人很难做朋友，情趣，思维不在一个频道。
若是写故事，作者会把穷人写成善良仗义的，路见不平拔刀相助的勇士，富人写成是知恩图报，倾家荡产也要杀身回馈知遇之恩正人君子。现实中，穷凶极恶，无恶不作的穷人多的是，黑心商人也不在少数。有几个倾家荡产来为社会作贡献的，富人的善举，多数是一些管制机构，权力机构，强权联手，逼出来的"假善人"。
总之，我不会挖空心思写一些似是而非的故事，我只写曾经发生过的真人真事。每个人，就是一本书，就有写不完的故事。想写，就地取材，真实存在，用心的写下来，比凭空捏造的故事精彩得多。
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